新都印象(上)
说起新都,我并不陌生。早在上个世纪的70年代中期,比我高一年级同学在学校的组织下,到新都新繁革命伤残军人疗养院去听在战争年代负伤的革命伤残军人叔叔﹑阿姨讲打日本鬼子﹑打老蒋的故事。
那时,我在漩口读小学。后来,到了粉碎“四人帮”的那一年,我家乡来了一支吃苦耐劳,技术过硬的建筑队伍。听当建筑包工头的父亲说,那是来自成都平原的新都建筑队。就在我参加工作的前一年,刚读完初中回家待业的我,在一次偶然机会,读到了新都籍“中国流浪文豪”艾芜先生的《南行记》。这是我接触文学,读到的第一本书。准确地说,我是在艾芜先生《南行记》的影响下,走上了文学创作之路的。
1988年4月,我刚从广西参加笔会回来不久,我所在的公司便组织我们去新都宝光寺旅游,尽管那次旅游走马观花, 勿勿忙忙,但仍给留下我在宝光寺闭目摸“福”,伸手数罗汉等非常有趣的印象。
2008年11月,第二届“川渝散文家论坛”在成都召开。按照会议活动行程去参观新都宝光寺,瞻仰杨升庵故居,拜谒艾芜墓地是其主要内容。老实说,我去新都旅游或出差已经不是第一次了,但真正与文友到新都,确实是第一次。这天中午刚过,虽说是初冬季节,但仍是冬日暖阳。我们一行人在东道主的引领下,迈着庄重、肃穆的步伐走进宝光寺。新都宝光寺,位于成都市北郊16公里处。
据了解,这座寺庙惟一保存了我国早期佛寺“寺塔一体,塔踞中心”的曲型布局,是国内历史悠久、规模宏大、结构完整、环境清幽的佛教禅宗寺院,又称宝光禅院。宝光寺的传法世系起自晚唐时期,到现在已近一千三百年,属于传禅宗临济正宗第五十六世。这是我国著名的佛教禅宗丛林之一,居长江流域“四大丛林”之首,在海内外具有很高的知名度,早已名扬天下。
我不信仰宗教,但很尊重信教群众。既不提倡,也不反对,更不会嘲笑和讥讽信教群众。所以,我为了弥补20年前的遗憾。我很虔诚地跟在川渝两地散文家的后面,轻轻地走近罗汉堂,只见殿堂内那五百多尊塑像,首先给人印象是形态表情富于变化,姿势动作各不相同。其形态有胖有瘦,有老有幼,有高有矮,有美有丑……其表情或喜笑颜开,或愁容满面,或慈祥和善,或横眉瞪眼,或文静端庄,或勇武骠悍,或憨厚滑稽,或狡黠老练……
我想,大千世界、芸芸众生,人上一百,形形色色,真的是无法琢磨,就好像人生一样。在宝光寺摸“福”则是一种充满童趣的游戏。我又和上次一样,紧闭着眼,高举着右手,一步一步走向墙上那大红的“福”,也一步一步走向心中的希望。结果和上次一样,再一次令我失望。不过,也无所谓。游戏终归是游戏,当真不得,该干啥还得干啥。
【未完待续】
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